Macam-Macam Tarian Daerah Di Nusantara

Macam-Macam Tarian Daerah

Di Nusantara

1.          Tari Seudati

Tari Seudati adalah nama tarian yang berasal dari provinsi Aceh.Seudati berasal dari kata Syahadat, yang berarti saksi/bersaksi/pengakuan terhadap Tiada Tuhan selain Allah, dan Nabi Muhammad utusan Allah.

Fungsi dan Tujuan dari Tari seudati :

 Suatu tari dengan syair penuh ajaran kebajikan, terutama ajaran agama Islam. Tarian ini juga termasuk kategori Tribal War Dance atau Tari Perang, yang mana syairnya selalu membangkitkan semangat pemuda Aceh untuk bangkit dan melawan penjajahan. Oleh sebab itu tarian ini sempat dilarang pada zaman penjajahan Belanda, tetapi sekarang tarian ini diperbolehkan kembali dan menjadi Kesenian Nasional Indonesia.

2.         Tarian Kecak

Kecak (pelafalan: /'ke.tʃak/, secara kasar "KEH-chahk", pengejaan alternatif: Ketjak,Ketjack), adalah pertunjukan seni khas Bali yang diciptakan pada tahun 1930-an dan dimainkan terutama oleh laki-laki,  berdasarkan cerita dan Kitab Ramayana yang mengisahken tentang bala tentara monyet dari Hanuman dari Sugriwa.

Fungsi dan tujuan tari kecak :

Tarian ini dipertunjukkan oleh banyak (puluhan atau lebih) penari laki-laki yang duduk berbaris melingkar dan dengan irama tertentu menyerukan "cak" dan mengangkat kedua lengan, menggambarkan kisah Ramayanasaat barisan kera membantu Rama melawan Rahwana. Namun demikian, Kecak berasal dari ritual sanghyang, yaitu tradisi tarian yang penarinya akan berada pada kondisi tidak sadar^[1], melakukan komunikasi dengan Tuhan atau roh para leluhur dan kemudian menyampaikan harapan-harapannya kepada masyarakat.

Para penari yang duduk melingkar tersebut mengenakan kain kotak-kotak seperti papan catur melingkari pinggang mereka. Selain para penari itu, ada pula para penari lain yang memerankan tokoh-tokoh Ramayana seperti Rama, Shinta, Rahwana,Hanoman, dan Sugriwa.

Lagu tari Kecak diambil dari ritual tarian sanghyang. Selain itu, tidak digunakan alat musik. Hanya digunakan kincringan yang dikenakan pada kaki penari yang memerankan tokoh-tokoh Ramayana.

3.          Tari Topeng Cirebon

Tari topeng Cirebon adalah salah satu tarian di tatar Parahyangan. Tari Topeng Cirebon, kesenian ini merupakan kesenian asli daerah Cirebon, termasuk Indramayudan Jatibarang. Disebut tari topeng, karena penarinya menggunakan topeng di saat menari. Tari topeng ini sendiri banyak sekali ragamnya, dan mengalami perkembangan dalam hal gerakan, maupun cerita yang ingin disampaikan. Terkadang tari topeng dimainkan oleh saru penari tarian solo, atau bisa juga dimainkan oleh beberapa orang.

Fungsi dan tujuan Tari Topeng Cirebon :

Gerakan tangan dan tubuh yang gemulai, serta iringan musik yang didominasi oleh kendang dan rebab, merupakan ciri khas lain dari tari topeng.

Kesenian Tari Topeng ini masih eksis dipelajari di sanggar-sanggar tari yang ada, dan masih sering dipentaskan pada acara-acara resmi daerah, ataupun pada momen tradisional daerah lainnya.

Salah satu maestro tari topeng adalah Mimi Rasinah, yang aktif menari dan mengajarkan kesenian Tari Topeng di sanggar Tari Topeng Mimi Rasinah yang terletak di desa Pekandangan, Indramayu, Indramayu.^[1] Sejak tahun 2006 Mimi Rasinah menderita lumpuh, namun ia masih tetap bersemangat untuk berpentas, menari dan mengajarkan tari topeng hingga akhir hayatnya, Mimi Rasinah wafat pada bulan Agustus 2010 pada usia 80 tahun.

4.         Tari Andun

Tari Andun adalah salah satu tarian rakyat yang berasal dari Bengkulu dan dilakukan pada saat pesta perkawinan.

Fungsi dan tujuan tari andun :

dilakukan pada saat pesta perkawinan, Biasanya dilakukan oleh para bujang dan gadis secara berpasangan pada malam hari dengan diringi musik kolintang. Pada zaman dahulu, tari ini biasanya digunakan sebagai sarana mencari jodoh setelah selesai panen padi. Sebagai bentuk pelestariannya saat ini dilakukan sebagai salah satu sarana hiburan bagi masyarakat, khususnya bujang gadis.

5.         Tari sekapur sirih

'Tari Sekapur Sirih merupakan tarian selamat datang kepada tamu-tamu besar di Provinsi Jambi dan Riau.

Fungsi dan tujuan tari sekapur sirih :

Tari ini menggambarkan ungkapan rasa putih hati masyarakat dalam menyambut tamu. Sekapur Sirih biasanya ditarikan oleh 9 orang penari perempuan, dan 3 orang penari laki-laki, 1 orang yang bertugas membawa payung dan 2 orang pengawal. Propetri yang digunakan: cerano/wadah yang berisikan lembaran daun sirih, payung, keris. Pakaian: baju kurung /adat Jambi, iringan musik langgam melayu dengan alat musik yang terdiri dari : biola, gambus, akordion, rebana, gong dan gendang.

6.       Tari Reog Ponorogo

Reog adalah salah satu kesenian budaya yang berasal dari Jawa Timur bagian barat-laut dan Ponorogo dianggap sebagai kota asal Reog yang sebenarnya

Fungsi Dan tujuan tari reog ponorogo :

Gerbang kota Ponorogo dihiasi oleh sosok warok dan gemblak, dua sosok yang ikut tampil pada saat reog dipertunjukkan. Reog adalah salah satu budaya daerah di Indonesia yang masih sangat kental dengan hal-hal yang berbau mistik dan ilmu kebatinan yang kuat.

7.      Tari Legong

Legong merupakan sekelompok tarian klasik Bali yang memiliki pembendaharaan gerak yang sangat kompleks yang terikat dengan struktur tabuh pengiring yang konon merupakan pengaruh dari gambuh.

Fungsi Dan tujuan tarian Legong :

Kata Legong berasal dari kata "leg" yang artinya gerak tari yang luwes atau lentur dan "gong" yang artinya gamelan. "Legong" dengan demikian mengandung arti gerak tari yang terikat (terutama aksentuasinya) oleh gamelan yang mengiringinya. Gamelan yang dipakai mengiringi tari legong dinamakan Gamelan Semar Pagulingan.

8.      Tari Bambangan Cakil

merupakan salah satu tari klasik yang ada di Jawa khususnya Jawa Tengah.

Fungsi dan tujuan tarian bambangan cakil :

Tari ini menceritakan perang antara ksatria melawan raksasa. Ksatria adalah tokoh yang bersifat halus dan lemah lembut, sedangkan Raksasa menggambarkan tokoh yang kasar dan bringas. Didalam pementasan wayang Kulit, adegan perang kembang ini biasanya keluar tengah-tengah atau di Pathet Sanga. Perang antara Ksatria (Bambangan) melawan raksasa ini sangat atraktif, dalam adegan ini juga bisa digunakan sebagai tempat penilaian seorang dalang dalam menggerakkan wayang.

9.      Tari jaipongan

Jaipongan adalah sebuah jenis tari pergaulan tradisional masyarakat Sunda, Jawa Barat, yang cukup populer di Indonesia.

Fungsi dan tujuan tari  jaipongan :

Tari ini diciptakan oleh seorang seniman asal Bandung, Gugum Gumbira, sekitar tahun 1960-an, dengan tujuan untuk menciptakan suatu jenis musik dan tarian pergaulan yang digali dari kekayaan seni tradisi rakyat Nusantara, khususnya Jawa Barat. Meskipun termasuk seni tari kreasi yang relatif baru, jaipongan dikembangkan berdasarkan kesenian rakyat yang sudah berkembang sebelumnya, seperti Ketuk Tilu, Kliningan, serta Ronggeng. Perhatian Gumbira pada kesenian rakyat yang salah satunya adalah Ketuk Tilu menjadikannya mengetahui dan mengenal betul perbendaharan pola-pola gerak tari tradisi yang ada pada Kliningan/Bajidoran atau Ketuk Tilu. Gerak-gerak bukaan, pencugan, nibakeun dan beberapa ragam gerak mincid dari beberapa kesenian menjadi inspirasi untuk mengembangkan kesenian jaipongan.

10.   Tari saman

Tari Saman adalah sebuah tarian suku Gayo (Gayo Lues) yang biasa ditampilkan untuk merayakan peristiwa-peristiwa penting dalam adat. Syair dalam tarian Saman mempergunakan bahasa Arab dan bahasa Gayo

Fungsi dan tujuan tari saman :

tarian ini juga ditampilkan untuk merayakan kelahiran Nabi Muhammad SAW. Dalam beberapa literatur menyebutkan tari Saman di Aceh didirikan dan dikembangkan oleh Syekh Saman, seorang ulama yang berasal dari Gayo di Aceh Tenggara. Tari Saman ditetapkan UNESCO sebagai Daftar Representatif Budaya Takbenda Warisan Manusia dalam Sidang ke-6 Komite Antar-Pemerintah untuk Pelindungan Warisan Budaya Tak benda UNESCO di Bali, 24 November 2011.

Motivator malam

filosofi Antivirus : dimana ada kesalahan pada sistem yang membuat program anda rusak , antivirus dapat menemukan dan menanggulanginya.. gunakanlah dikehidupan anda ;)

Game kejujuran

Game ini melatih kita untuk menjaga bahasa kita..^^
dalam game ini mudah kita tidak boleh berkata kasar dan jorok maupun berprilaku begitu.adapun bila kita tetap berbicara kasar atau jorok kita akan diberi sanksi

Sanksi berbicara kasar : -20 point
sanksi berbicara jorok : -30 point
Sanksi melakukan perbuatan kasar : -40
Sanksi melakukan perbuatan mesum : -50

dan sanksinya :

-50 = membereskan masjid selama 1 minggu kecuali minggu
-75 = membereskan sampah sampah yang berserakan dilingkungan sekolah selama 6 hari
-100= membersihkan WC sekolah setelah pulang sekolah

untuk menanggulanginya kami menambahkan point disini kami melatih kejujuran kalian  :

berprilaku baik,sopan,tanggung jawab terhadap sesuatu : +10
menolong orang yang kesusahan : +20
Ngaji al-qur'an 1 hari 1 juzn : +30
membuat ke-2 orang senang dan patuh ketika disuruh : +40

dan hadiahnya :
tergantung kalian :)

Game Baru

day 1

assalamualaikum Wr Wb, Jika kau merasakaan suatu kekecewaan yang mendalam pendamlah tempatkan kekecewaan itu diakhir waktu , dan berusahalah sampai kau sukses berusahalah semaksimal mungkin seakan akan itu hari terakhir tanpa melupakan Ibadah kita pada-Nya. setelah menjalani kehidupan berusaha dan berdo'a allah akan memberikan jalan menuju kebaikan dan menjauhi keburukan. alhasil jika kita sudah begini kita akan mendapatkan apa yang kita inginkan dan allah menjamin itu. Setelah sekian lama kita jalani kehidupan lampiaskan lah kekecewaanmu yang dulu kau pendam dengan cara : membangun masjid, Merenovasi panti asuhan .dll. yang positif :) itulah sedikit tips dari saya semoga bermanfaat bagi anda wassalamualaikum Wr.Wb

Rohis Doega

assalamualaikum Wr.Wb Guys, disini saya selaku wakil dari "Rohis Doega" yaitu organisasi keislaman SMPN 2 garut . saya ingin Me-Share apa itu Rohis Doega dan bagaimana sejarahnya? Check List out ~ Bismillahirrahmaanirrahiim………… STORY ROHIS (Kerohanian Islam) SMPN 2 Garut didirikan tgl 23 September 2006 di Mushola SMPN 2 Garut, di lantik oleh Kepala sekolah , Drs. IdenSuparno, M.Pd. ROHIS angk 1, 2006 Fahmi Fauzi (jadiketua OSIS di SMAN 1 Grt), skarang masuk UGM. (Angkatan pendobrak) ROHIS angk 2,2007 Rizky Wira Nugraha, SMAN 1 Garut (jadi finalis MOKA 2010).(Angkatan pejuang) ROHIS angk 3,2008 Ari Syamsudin, SMKN 2 Garut.(Angkatan meraih simpatik) ROHIS angk 4, 2009 Wandi Supriadi, SMKN 2 Garut. (angkatan prestasi) ROHIS angk 5, 2010 DikyanMuzadi ……..(angkatan…….) ROHIS angk 6, 2011 Salma Karimah (Angkatan ...) FOUNDING FATHER / PENDIRI ROHIS DOEGA Epon Maftuhah, S.Ag didukung oleh guru agama dibantu oleh Kang Adi Miftah dan Hendi Hidayat, S.Pd. TUJUAN DIDIRIKANNYA ROHIS Mencetak siswa/siswi SMPN 2 Garut yang cerdas, kreatif dan berakhlakul karimah, mencintai mesjid serta memiliki ghirah keislaman yang tinggi. VISI ROHIS DOEGA Unggul dalam intelektual, anggun dalam moral MISI ROHIS DOEGA 1. Membudayakan S5 di lingkungan sekolah; SENYUM, SALAM, SAPA, SOPAN, SANTUN. Memakmurkan masjid dengan ragam kegiatan keagamaan. Memotivasi siswa/siswi SMPN 2 Garut untuk giat belajar sebagai bagian dari ibadah. Memegang teguh aturan Islam dalam segala hal; bergaul, berpakaian, berbicara, dan menata hati. Menumbuhkan Ruh ke Islaman dengan menggiatkan amaliyah harian bukan saja di lingkungan sekolah, tapi juga di rumah masing-masing. LOGO ROHIS Yang mendesain, Agus Sobar, ide dari Bu Epon dan Bp Ade Sahrudin, di launchingkan ketika acara talk show cinta 2008, “Belajar kesucian cinta dari ayat-ayat cinta” Makna Filosofis LOGO ROHIS: Lingkaran bersayap proporsional, artinya keberadaan ROHIS SMPN 2 garut sangat dibutuhkan di tengah-tengah gempuran dekadensi moral yang merata di semualini. Lingkaran birumuda, menunjukkan semangat generasi muda yang jernih dan jujur. Lingkaran bagian dalam warna hijau muda , artinya :Siswa-siswi SMPN 2 Garut adalah tunas-tunas muda yang punya hak untuk dibina, dibimbing dan diarahkan untuk mencintai kebenaran (Islam). Angka 2 menunjukkan asal sekolah, SMPN 2 Garut, atau 2 hal s bagai pegangant umat Islam yaitu Al-quran dan Sunnah. Buku, sebagai sumber Ilmu pengetahuan yang mengasah kecerdasan intelektual. Mesjid, sebagai Rumah Allah, tempat mengasah kecerdasan Spiritual. Tulisan di kiri kanan, sebagai VISi ROHIS, warna orange sebagai symbol ketegasan. Di bawah tulisan Arab, Arruhul Islam, artinya: Bahwa Islam member semangat/ruh bagi semua gerak dakwah ROHIS SMPN 2 Garut. PRESTASI ROHIS DOEGA Juara umum Festival Nasyid Se-Kabupaten Garut tingkat pelajar, JASMINE VOICE, thn 2006. Juara berbakat festival Nasyid umum se-KabGarut yang diadakan DISPARBUD, 2BESTAR, thn 2008. Juarake 3, lomba Nasyid Agro media Jakarta untuk Garut-Ciamis, 2BESTAR, thn 2009. Juara ke-2 Festival Nasyid pelajar se-KabGarut dan lagunya direncanakan jadi i-ring di Indosat, 2BESTAR 2009. LAUNCHING MINI ALBUM RELIGI, “Menjadi Bintang” di Bale Paminton, 16 Mei 2009, dan semua lagu 2bestar dibuat oleh Bu Epon sebagai Pembina Rohis sekaligus jadi manager+produser 2bestar. Juara NSP kreasiku Telkomsel Di Garut, Maret 2010, 2Bestar. Juara NSP Telkomsel, April 2010, 2bestar ,danlagu 2bestar direncanakan jadi NSP Telkomsel. Juara ke-2 tingkat Kab.Garut dlm lomba Pidato MGMP PAI, atas nama Syifa. 2bestar sedang membuat single hits dan berencana membuat full album.